As artes ocultas sempre foram fonte de inspiração para o ser humano, tanto a nível artístico como ficcional e entrelaçadas com a tradição religiosa. Para falar sobre bruxaria cigana, temos que recuar alguns séculos atrás, quando nossos antepassados adoravam os elementos, o sol, a lua e a natureza.
Nosso passado é pagão e muitos dos rituais que ainda realizamos quase por inércia também são pagãos. A bruxaria, hoje associada ao Diabo e às práticas impuras, nem sempre teve a ver com as religiões monoteístas que conhecemos no Ocidente. Houve um tempo em que a divindade era vista como a própria personificação dos mistérios da natureza e o feiticeiro ou bruxa como o intercessor entre ela e o resto dos mortais. Neste grupo de crenças, encontramos a feitiçaria romani ou cigana.
O nome dado à bruxa da comunidade já nos dá uma pista sobre a perspectiva a partir da qual este conceito é compreendido. A shuvani ou “mulher sábia” devia seguir quatro preceitos estabelecidos: desejo, concentração, paciência e agir secretamente ao praticar sua “magia”. As propriedades das ervas eram muito apreciadas e eram mulheres com o dom da adivinhação, gostavam muito de ler palmas das mãos e outros tipos de objetos como cartas. Mas o mais interessante talvez seja a associação universal entre bruxaria e Mal, heresia com letras maiúsculas, que nesta tradição cigana representa uma linha tênue, pois por um lado temiam os espíritos e por outro gostavam de fazer maldições, em além de ganhar fama por seus filtros de amor.
Superstições, feitiços, filtros e adivinhação são uma longa tradição que ainda hoje se mantém em certas cidades ciganas de todo o mundo, especialmente na Romênia, onde as bruxas ciganas são altamente respeitadas. Alguns de seus amuletos e rituais mais conhecidos são a associação de propriedades de boa sorte com folhas de alecrim , que segundo a tradição também protegem contra más energias, e o putsi, uma espécie de patuá que contém ingredientes como pétalas de rosa, uma aliança de casamento (da mãe ou da avó), uma ervilha, dois dentes de alho, uma moeda de ouro ou prata, raiz de lírio e um pedacinho de carvão, também indicado para dar sorte.
Um dos seus rituais mais importantes e populares são os associados ao solstício de verão, ponto-chave do calendário de qualquer cultura ancestral, no qual todos os poderes da shuvani são intensificados. Se você quiser se preparar para o próximo solstício como uma verdadeira bruxa, não se esqueça de se banhar no sal e sair para colher flores da estação (a erva de São João é a preferida). Medite sob o luar e queime um desejo no fogo, mas devo alertar: cuidado com o que você deseja, nesses dias os espíritos ouvem.
Com um passado tão interessante, é curioso que a tradição da feitiçaria cigana não tenha sido mais explorada na ficção – Cervantes já mencionou algo em La Gitanilla (“Dizem que são feiticeiras / toda a sua nação”) – no entanto, é difícil para encontrar personagens ou enredos relacionados. A maior parte dos textos que podem ser consultados são grimórios dedicados a rituais e feitiços antigos, e o cinema também não lhes deu muita atenção.
Livros sobre bruxaria cigana e cultura cigana
Diário de uma Bruxa, de Sybil Leek.
Magia Cigana: Feitiços, Ervas, Interpretação de Sonhos e Leituras Futuras da Tradição Romani, de Patrinella Cooper.
A Inquisição e os ciganos, de Maria Helena Sánchez Ortega.
Zigeunermärchen, de Philomena Franz.
Tsigan: O Poema Cigano, de Cecilia Woloch.
O País Perdido, de Luminiţa Mihai Cioabă.
