Vindo do Oriente, os métodos de adivinhação dos ciganos pareciam incomuns aos povos ocidentais. Essas práticas divinatórias incluíam, entre outras coisas, a "leitura" de vários elementos, como bolas de cristal (cristalomancia), folhas de chá (tedomancia ou tasseomancia), nuvens (nefalomancia), a formação de areia em leitos de rios, os reflexos da lua cheia na água (selenomancia), etc. Eles também liam as palmas das mãos (quiromancia) e utilizavam outras técnicas fisionômicas. Infelizmente, como os ciganos eram um povo de tradição oral à margem da literatura europeia, muitas das diversas artes divinatórias que desenvolveram foram falsamente atribuídas a alquimistas, rosacruzes, maçons e outros ocultistas de Praga ou da Boêmia.
Naquela época, a Boêmia era considerada a pátria de muitas tradições esotéricas europeias. Isso não é nenhuma surpresa. Os ciganos eram um povo nômade, e suas rotas de viagem os levavam à Europa todos os anos via Boêmia; por isso, eram amplamente conhecidos como "boêmios".
De fato, os ciganos se deslocavam por toda a Europa e regiões eslavas: iam para o sul no inverno e para o norte no verão; e ao longo do caminho organizavam carnavais e shows de animais eruditos, bem como previsões feitas por vários tipos de "adivinhos", "doadores de fortuna" ou "leitores de cartas", mediante o pagamento de uma taxa.
Está, portanto, comprovado que a arte da adivinhação com cartas de baralho, ou cartomancia, foi especialmente popularizada pelas ciganas — videntes chamadas boêmias — na Europa medieval, após a disseminação das cartas de baralho, especialmente a partir do século XIV. E provavelmente, além disso, utilizando as cartas que trouxeram de sua terra natal, a Índia; cartas que provavelmente adaptaram às realidades sociais da nova terra adotiva. E embora geralmente usassem um baralho de 36 ou 32 cartas, sabemos que também usavam cartas de tarô. Consequentemente, as autoridades no assunto e os verdadeiros mestres da cartomancia eram e ainda são... os ciganos.
* Cartomancia Boêmia — Segundo Paul Boiteau d'Ambly (Les cartes à jouer et la cartomancy, Paris 1854), "As cartas vieram do Oriente e foram introduzidas na Europa pelos boêmios (vindos da Índia)". Na página 320, ele acrescenta: "Quanto à cartomancia inferior praticada nas feiras, podemos, devemos até afirmar, que ela remonta à época em que as cartas foram introduzidas na Europa. Isso ocorreu, como vimos, no final da Idade Média, entre 1275 e 1325. Os boêmios viviam dela (...)".
* Cigana cartomante — A adivinhação é uma das profissões dos ciganos. Bobareasa: Cigana, cartomante (usando grãos de milho, feijão, cartas ou uma concha). Em Les Tsiganes, CJ Popp Serboïanu, Payot, 1930.
* Adivinhação Boêmia — Imagens populares associam a “cartomante cigana” à leitura de mãos (quiromancia); previsões com bola de cristal (cristalomancia); ou leitura divinatória dos símbolos e desenhos formados pelas folhas de chá na xícara após o chá ter sido bebido (tedomancia). Isso é verdade. No entanto, quando as cartas se tornaram mais conhecidas na Europa, os ciganos boêmios também usaram a cartomancia — cartas de baralho e cartas de tarô — para prever o futuro. As previsões feitas frequentemente diziam respeito a questões relacionadas a perspectivas românticas (por exemplo, namoro, casamento, divórcio, etc.), perspectivas financeiras (oportunidades de emprego, prosperidade financeira, negócios e empreendimentos, herança, etc.), saúde e doença, procriação, etc. Muitos cartomantes também faziam “leituras de caráter” usando numerologia, quiromancia, grafologia, morfofisionomia e astrologia: às vezes para ajudar o cliente a se conhecer melhor, mas às vezes também para avaliar a compatibilidade conjugal entre duas pessoas.
* Cosmographia Universalis (Cosmografia de Münster), Basileia (1550), de Sebastian Münster — Citado pelo site “Fils du Vent sans Pays” ‹ Relatado por Auguste Stoeber em Contes populaires et légendes d'Alsace, Presses de la Renaissance, 1979) ›, uma certa passagem de Sebastian Münster nos informa que os ciganos já previam a sorte bem antes do século XVIII. A citação diz o seguinte: “Quando se contavam, desde o nascimento de Cristo, mil quatrocentos e dezessete, via-se os ciganos pela primeira vez (...). Suas velhas participavam da leitura do futuro (...)”.
Paralelamente, mas muito mais tarde, durante o século XVIII, enquanto a Inquisição estava em declínio, um vento de renovação soprava sobre a Europa Ocidental no início do Renascimento; dando origem a uma certa "moda espiritualista". Várias publicações e textos ditos mágicos, alquímicos ou esotéricos foram comprados pela nobreza, como as coleções de tratados místico-filosóficos " Corpus Hermeticum " atribuídos na Antiguidade ao mítico Hermes Trismegisto: que trouxeram à tona o antigo conhecimento mítico do antigo Egito, e a popularização de artefatos egípcios hieráticos como a Mensa Isiaca (a mesa de Ísis) publicada por Athanasius Kircher , um egiptólogo.
A partir de então, seguindo esse modelo, quase todo o conhecimento divinatório e esotérico foi atribuído ao antigo Egito: e todos, da Maçonaria aos Mesmeristas, reivindicavam suas raízes nas antiguidades do antigo Egito. E foi nessa corrente que os escritos de Court de Gébelin (veja seu ensaio sobre o Tarô de Marselha, Le Monde primitif, publicado em 1781) e que a cartomancia de Etteilla puderam florescer: já que, de acordo com esses dois "tarologistas" em particular, a adivinhação com cartas de Tarô era supostamente de origem "egípcia". E foi também nessa corrente que o conhecimento tradicional cigano tornou-se muito procurado pelos nobres e pela classe média; enquanto os ciganos ficavam felizes em agradar os crédulos europeus com histórias de suas origens no Egito... o que, na verdade, não era totalmente falso: já que chamavam sua terra natal de "Pequeno Egito", uma região localizada no Peloponeso, nas ilhas gregas ocidentais. Daí seu nome "ciganos" ou ciganos; um termo derivado da palavra Egito.
A relação entre ciganos e Tarô
É mística e intrigante, e sua história é envolta em muitos mistérios. Mas uma coisa é certa: essa conexão é uma prova da força da espiritualidade e da crença em forças superiores.
Cigano e Tarô continuam a encantar e a inspirar muitas pessoas ao redor do mundo.
O tarô é frequentemente associado à cultura cigana, embora a origem do baralho não seja totalmente clara e não tenha sido criado pelos ciganos.
Acredita-se que os ciganos tenham contribuído para a popularização do tarô, bem como para sua associação com a adivinhação.
Os ciganos têm uma longa tradição de adivinhação e práticas místicas, e muitos ciganos são conhecidos por serem habilidosos na leitura das cartas do tarô.
No entanto, é importante notar que nem todos os ciganos praticam ou acreditam na adivinhação, e que a tradição cigana é rica e diversa em termos de crenças e práticas.
Alguns especialistas acreditam que o baralho de tarô pode ter se originado na Itália do século XV e que as cartas foram posteriormente levadas para outras partes da Europa, incluindo a França e a Espanha, onde os ciganos teriam encontrado e popularizado o tarô.
De qualquer forma, a relação entre os ciganos e o tarô é complexa e multifacetada, e a associação entre a cultura cigana e a adivinhação por meio do tarô é apenas uma parte de sua rica história e tradições.
Considerações importantes:
Origem diversa: É importante notar que a cultura romani e suas práticas divinatórias são diversas, com muitas variações regionais e familiares.
Associação cultural: A forte associação entre o povo cigano e a leitura da sorte também tem raízes históricas e culturais que moldaram sua reputação ao longo dos séculos.
Respeito: Ao explorar essas artes, é importante reconhecer que a cultura romani é rica e complexa, e a adivinhação é apenas uma parte de suas tradições, nem sempre praticada por todos os ciganos.
